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[ID2908]HH1-60(347r-350v)(31x10)

Coplas fechas por vn gentilonbrecontra frey yñigo porqueviſtas por vna dama a quien ſeruialas coplas de vita xristi nunca mas le fablo

Por las coplas que enbiaſtes
ſy yo las viera pedir
no fueran como mandaſtes
que dubdo avnque las leuaſtes
5ſy las conſintiera yr
que avnques buena y ſanta obra
es çelada en canpo rraſſo
açucar buelto en çoçobra
que lo que dello ſe cobra
10no faze mucho a mi caſo
Y lo mas que dello he viſto
diſcordes van las rrazones
pues que va rrebuelto y miſto
la vida de ihesucriſſto
15con los que ſufren paſiones
bien baſtara que ſiguiera
con el tema ſu ſermon
ſin que mas ſentremetiera
en coſas que mejor fuera
20non fazer dellas mençion
Que los tales que padeçen
lo que yo ſufro comigo
avnque yerren y eſtronpieçen
pues que mueren no mereçen
25ſobre muerte maſ caſtigo
quel frayle rreboluedor
con lengua muy laſtimera
como quien ſabe de açor
muncho le fuera mejor
30que jamas tal eſcriuiera
Que yo le quiero prouar
que ſus dichos van fundados
dun eſtremo tan ſyn par
de que deuen Reclamar
35quantos ſon enamorados
porque dios con gran bondad
todo llegado al examen
mouido con piedad
manda por fe de verdad
40que vnos a otros ſe amen
Que cuando dios ordeno
todas las coſas por orden
a los onbres que crio
les mando y deffendio
45no biuieſen en deſorden
mas antes ſu poderio
nos dio merçed ſin pedir
que cualquiera deſuario
ſupieſe nuestro aluedrio
50libremente rreſiſtir
Avnquen ſus diez mandamientos
juezes de nuestras penas
nos puſo defendimientos
por obras ni penſamientos
55tomar las coſas agenas
y no ſe ſy me condeno
en les dar yntento tal
que no tomemos lo ageno
mas querer y amar lo bueno
60pues es nuestro natural
Que como para morir
naçimos que no ay debate
aſy bien para ſeruir
y de amor non rrefuyr
65podemos de ſu conbate
y cualquier que no procura
lo que aſy ha procurado
digo ques contra natura
pues en eſte caſo apura
70las coſas en tanto grado
Que bien buſca tal contienda
como ſu ſentençia toca
en ſus dichos no ay emienda
que ſegund tiene la rrienda
75muy pocos ſe yran de boca
queſte ſenbrador de males
entre Razones derechas
puſo otras criminales
quen los debdos muy carnales
80aſento malas ſoſpechas
Como faz el confeſſor
por moſtrar ques muy ſabido
que pregunta al labrador
pecado darte mayor
85que jamas oyo ni vido
el qual por nunca ſabello
en tal caſo eſta diuiſſo
que deſpues en conoçello
cayo de rroſtros en ello
90fue la cauſa el mal aviſo
Que al frayle bien le baſtara
conſejar que buenas ſean
y que deſto contratara
ſin que eſpreſo defenſara
95que fuyan que no las vean
do fallo mas ocaſſion
de las tales ſſu fuyr
que ſus eſpantajos ſſon
dar fuerças al coraçon
100para mas las rrequerir
Que la ques mala de ſuyo
de ſu onrra no ha Reçelo
por muncho que diga fuyo
tal ſera en eſto concluyo
105avnque la ſuban al çielo
que ſu guarda es vn prouecho
de las tales que ſe prenden
que no pierden ſſu derecho
quando eſtan mas en eſtrecho
110ſus fuegos muy maſ ençienden
Que la rregla es natural
quel queſta bien a ſu grado
libertad le pone tal
que no Reçibe por mal
115deſtar en pie o aſentado
y ſi por caſo ſe ordena
que ay algund detenimiento
la premia le es tal cadena
que muere trabaja y pena
120con rrauia de verſe eſento
Pues aqui ſentiende luego
que ſe puede bien prouar
ques deſuariado rruego
“quien por fuerça quier el fuego [ID7935 Refrán]
125“quien por fuerça quier el fuego [ID7935 Refrán]
con las eſtopas matar”
que los antiguos maeſtros
que apuraron mas tal yerro
dizen quen los dias nuestros
130no ſanan tales ſinieſtros
ſynon con pena de ffierro
Que las buenas eſtimadas
que virtud faze ſſeguras
eſtas pareçen guardadas
135no quieren puertas çerradas
de muy fuertes çerraduras
quel que a tales pone freno
ſu bondad conuierten biçios
quen poner ſoſpechal bueno
140le fazen con falſo ſſueno
ſalir del todo de quiçios
Queſte frayle laſtimero
dino de juſto caſtigo
faziendo mucho el ſantero
145ha pueſto por el rraſero
las coſas como enemigo
y eſto preſumo yo
puede ſer quiça que açierto
quel con rrauia lo eſcriuio
150porque alguna le burrlo
y falto dalgund conçierto
Y como el ſeñor fulano
queda deſto con ſſoſpecha
es “el perro el ortelano [ID8280 Refrán]
155es “el perro el ortelano [ID8280 Refrán]
que muriendo ladra en vano
por lo que no laprouecha”
y por no moſtrar querellas
vſa de maluada ſſeta
160no oſa como torrellas
pero mas mal dize dellas
buelto con guerra ſſecreta
Mirad que linda ynuençion
coſa tan abominable
165y puſo por deffenſion
con ſu maluada entençion
que ermano a ermana nonfable
aprouando por eſtorias
ſy tal yerro ffizo vno
170ved ſy ſon dulçes memorias
fablar daqueſtas vitorias
pues no las ſabe ninguno
Que ſy en los tienpos paſados
amon peco con tamar
175no fueron loſ doſ culpados
que al vno amoſ pecados
le queda que ha de pagar
que tamar ſy fue forçada
nonfue por ſu voluntad
180pudoſe llamar Robada
pero no muger maluada
que conſintio en la maldad
Que no es de marauillar
en çien mil millones donbres
185doſ o treſ puedan errar
porque ſu culpa quedar
les faze con feos nonbres
mas ayan deſto vergueña
eſte ynuentor de pecados
190que nueuos males enſeña
y tanto entro en la curueña
que ſus tyros van errados
Que ningund biuo que biue
en eſte caſo que fablo
195no ſe arriedre ni ſeſquiue
por mucho mas que ſeſcriue
ſaluo ſi fuere diablo
y deſto bien creed vos
ſy lo tal vierdes fazer
200que podra ſer vna o doſſ
mas no mas pues que ay dios
avnque no lo ha meneſter
Y eſte Religioſo ſanto
metido en vanos plazeres
205“es lobo con pardo manto” [ID8821 Refrán]
“es lobo con pardo manto” [ID8821 Refrán]
como entiende y ſabe tanto
del trato de las mugeres
trae los ojos por ſuelo
210con muy falſſa yproqueſia
y daqueſta faze buelo
quando vee algund ſeñuelo
de ſu loca ffantaſſia
Quel que faze buen ſeruiçio
215a dios por alto miſterio
deue apartar el bolliçio
y ſolo gaſtar ſu ofiçio
en ſu çelda y moneſterio
y ſi parrlan o cartean
220calle y deles buen eſpaçio
que los que deſto ſe arrean
es neçeſario que ſſean
lindos frayles del palaçio
Que “lo que con rrauia acuſſa [ID8344 Refrán]
225 Que “lo que con rrauia acuſſa [ID8344 Refrán]
en el çapato le mata”
no puede poner eſcuſa
quel que lo ſabe lo vſſa
y el que lo quiere lo trata
230yo “no ando por las rramas” [ID8797 Refrán]
yo “no ando por las rramas” [ID8797 Refrán]
“mas antes dentro en el bayle” [ID8823 Refrán]
“mas antes dentro en el bayle” [ID8823 Refrán]
mirad ſus peruerſas tramas
235en afeytes de las damas
cual diablo puſo al frayle
Y pues el toma el contrario
por ofiçio glorioſſo
tomelo con el ſſalario
240ſea el frayle boticario
y el que vende rreligioſſo
y pues todavia ynſiſte
y en maliçias ſe entabla
enbuelto con “Vita xriſte” [ID0269 Cita]
245“pues non fabla como viste [ID8267 Refrán]
“pues non fabla como viste [ID8267 Refrán]
viſtaſe ſegund que fabla”
Conparaçion
Que como el encantador
250faze quando entra en çerco
cal comienço del rrigor
llama a dios nuestro ſeñor
y deſpues ynvoca al huerco
aſy el frayle que guerrea
255enpeço en el bien eterno
y ſolto de tal rralea
por nos dar buelto en oblea
enxenplos para el ynfierrno
Torna a la ſeñora
260Y pues veys por eſpiriençia
eſta obra donde tyra
vos la dama de eſelençia
ſabed fazer diferençia
de la verdad a mentyra
265dexad las coplas malinas
nos enlazen nos enſoguen
y tomad las que ſon dinas
guardandos de las eſpinas
que a la buelta nos ahoguen
270Y aunque muchas coplas deſtas
van en daño de mi tejo
ſacando las mal propueſtas
las otras deuen ſer pueſtas
en nuestra ley por eſpejo
275que la vida y naſçimiento
de nuestro dios que trato
en aqueſta no conſiento
que ſe me cuente en el cuento
de aqueſto que digo yo
280Y de aquella ſin manzilla
la virgen nuestra ſſeñora
mi culpa no eſta ſenzilla
que por yo poco ſeruilla
mi alma contynuo llora
285aqueſta ſanta donzella
pido con lloro perdon
y Ruego y ſuplico a ella
que pierda de mi querella
daqueſta dicha Razon
290 Y ſy vos leer queres
deuotas tienen dulçuras
daqueſtas muy bien fares
que comays y cos fartes
mas que echeys las mordeduras
295que las que fueren erradas
ſy bien mirays en ello
las vereys tan ſeñaladas
todas de ſu falſſo ſſello
queſtan del frayle ſelladas
300Pues ſoys de bondad el toque
y de las oneſtas lo oneſto
de las fermoſas el rroque
por que nadie oſar vos toque
ſe dize y eſcriue aqueſſto
305por atajar los errores
deſte frayle deſenbuelto
dolime de mis dolores
que no quiero “peſcadores [ID8168 Refrán]
que no quiero “peſcadores [ID8168 Refrán]
310que ganen a rrio buelto”

ffin

Y ſy mal de mi dixeren
vos ſed mi anparo y defenſa
y digan cuanto quiſſieren
los que deſſto ſe dolieren
315tome por ſuya la ofenſa
que ſy yo oſe rreſponder
al caſo ſobre que fundo
es que quiero mas querer
por vos a qualquier muger
320cal mejor frayle del mundo
deo graçias

La columna 349vb en blanco.