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[ID0397]MH1-141(311v-313r)(11x13)

¶Coplas del bachiller de la torre (non#)

¶non como quien ſe deſuela
ſi rreçela
ſer en algo rretraydo
por ſer por ſabio tenido
5ſu qualquier ſaber ſe rrebela
eſtas coplas vos enbio
ſin alguna preſumçion
ſaluo porque mas confio
de la entera diſcreçion
10vuestra que del ſeſo mio
& ſi juzgo ſin paſion
non ſin cabſa ſe proteſta
a dezir my duda rreſta
a quien bien ſenti(e#)do tiene
15non conbiene
fazerle larga rrazon
porque dexo obligaçion
deque prouecho non viene
en per torrella ſeñor
20como yo liſonja fuya
ſi callo vuestra loor
es porque la non deſtenia
en le poniendo menor
grado que la dyminuia
25como ſea vuestra eſiſtençia
muy mayor que la aparençia
dizeſe comunamente
ſi ſe ſiente
vn tal es muy virtuoſo
30el qual ſera faſtuoſo
que buſca ſer aparente
en toda virtud peca
eſte en abito non menoſ
como la tal gloria vueca
35non buſquen los que ſon buenos
eſtimandola muy ſeca
que los de virtud (+agenos)
mas nuestro mal exerçiçio
nombra por virtud (& çer#:el)uiçio
40que pueſto que alguno ſea
o ſe crea
dalguna virtud dotado
ſi non es a las otras dado
aquella le mas afea
45ſi virtudes teologales
fee eſperança caridad
no tienen los vmanales
ſeguimos con mas verdad
a las cuatro cardenales
50ved eſta diuerſidad
ſy la natura nos preuiene
o ſi a gracia ſobre viene
con la puerta enl(!) quiçio
ſu ſeruiçio (#deſtas cardinales es#)
55deſtas cardinales es
ſi las morales deſpues
toman de aqueſtas ofiçio
& ſon las quatro nonbradas
tenprança & fortaleza
60por prudençia ſon tenpradas
juſtiçia les da graveza
en quien ſon abituadas
fuye viçios & triſteza
dequel anima culpada
65ſe ſiente contaminada
ſi nuestra carne meſquina
nos in(t#)clina
virtudes no exerçitar
(+ & bicios executar) Al margen derecho.
70non es nuestra miſeria digna
de ſer a virtudes dada
ni de gracia se prouehe
como la coſa peſada
al çentro venyr deſee
75& ſer alli rretornada
donde naſçida ſe cree
pues de graçia preuenida
ſer no debe nuestra vida
que nuestra ynclinaçion tiene
80do prouiene
la paſion (#concupiçible)
& non menos la yraçible
do la carnal guerra viene
pues non pareſçe ſeamos
85de la graçia preuenidos
pues de la origen tomamos
ſer a culpa ſometidos
por donde nos ynplicamos
en pecados yndebidos
90ved ſi virtud es a todos
vienen por diuerſos modos
antes de la ley de graçia
grant abdaçia
an las virtudes abido
95como ſu bien conoſçido
fueſe de grant heficaçia
quantos ynfieles fueron
ydelatras & paganos
y moralmente vevieron
100ſi non ved de los rromanos
que por virtudes morieron
ſi graçia y virtudes daes Falta un verso.
con eſtos nos ygualaes
que pueſto que tales han
105ſi ſe dan
a las virtudes morales
eſtos virtuoſos tales
que rretribuçion avran
& ſi las virtudes vienen
110de la graçia diuinal
& dezirſe non conbiene
en el curſo natural
que menos diremos tiene
enſta gracia atual
115los ynfieles en prenio(!)
que los del xpistiano (#gerenyo#:gremio)
& ves la pregunta rruda
que ſe duda
ſi es gracia gratificante
120aqueſta virtudes dante
rreſpondeme ſy ſe muda
mudandoſe ſu ſugeto
o ſi a gracia gratis dada
yan las virtudes rreſpeto
125ſi de la duda tomada
ſe conoſçe mi defeto
ſea mi culpa tolerada
por el diſcreto letor
que tome por protetor
130 avnque con groſero eſtilo
yo capilo
eſtas dudas que rreuelo
con vn amigable çelo
las coplas que mal atilo
135vos enbio non por buenas
como yo las aſi crea
que ſon de defetos llenas
mas vuestra virtud prouea
ſentiendo las graues penas
140de(+l) que conſigo guerrea
ſeñor a la fin concluyo
que yo meſmo me deſtruyo