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[ID1466]MN16-1(1r-8v)(31x8, 4)

Dezir que fizo juan de mena ſobre la juſtiçia & pleytos & de la gran vanidad deſte mundo

Como por DIOS la alta juſticia
al Rey de la tierra es encomendada
en la ſu corte es ya tanta maliçia
aqui non podria por mi ſeer contada
5qualquier oueja que vien deſarrada
aqui la acometen por diuerſas partes
çient mill engaños maliçias & artes
faſta que la fazen yr bien traſquilada
¶alcalles notarios & avn oydores
10ſegun bien creo paſan de ſeſenta
que eſtan en trono de enperadores
a quien el Rey paga infinita Renta
de otros doctores ay çiento & nouenta
que traen el Regno del todo burlado
15& en quarenta años non es acabado
vn ſolo pleito mirad ſſy es tormenta
¶Viene el pleyto a diſputaçion
ally es bartolo & chino digeſto
juan andres & baldo enrrique do ſſon
20“mas opiniones que vuas en çeſto” [ID8679 Refrán]
“mas opiniones que vuas en çeſto” [ID8679 Refrán]
& cada abogado es y mucho preſto
& deſque bien viſto & bien diſputado
fallan el pleito en vn punto errado
25& tornan de cabo a quiſtion por eſto
¶A las partes dizen los ſus abogados
que nunca jamas tal punto ſentieron
& que ſe fazen muy marauillados
por que en el pleito tal ſentençia dieron
30mas que ellos ende culpa no ouieron
por que non fueron bien informados
& aſſy pereſçen los triſtes cuytados
que la ſu juſtiçia buſcando vinieron
¶dan infinitos entendimientos
35con entendimiento del todo turbado
ſocauan los çentros & los firmamientos
Razones ſufiſticas & malas fundando
& jamas non vienen y determinando
que donde ay tantas dubdas & opiniones
40non ay quien de determinaçiones
& a los que eſperan conuien de yr llorando
¶En tierra de moros vn ſolo alcalle
libra lo çeuil & lo criminal
& todo el dia ſſe eſta de balde
45por la juſtiçia andar muy egual
alli non es azo & nin decretal
nin es Ruberto nin la clementina
ſaluo diſcreçion & buena dotrina
la qual mueſtra a todos beuir comunal
50 ¶non es ſegurança en coſa que ſea
que todo es ſſueño & flor que pereſçe
el Rico & el pobre quando bien ſe otea
coñoſçe ques viento & pura ſandeçe
quien ha mas eſtado mas dolor padeſçe
55por ſe ſoſtener & no dar cayda
el que ſe contenta con qualquier medida
eſte es el que Regna & biue en lideçe
¶todo lo paſſado no pareſçe nada
ſaluo lo preſente en que nos fallamos
60cada dia paſſa vna grant jornada
de la nuestra vida que tanto buſcamos
non es çertedunbre en lo que tractamos
que quando penſamos mas alto ſobir
la muerte nos llama & faz conuertir
65en poluo & çeniza veed en que fundamos
¶El que mas tomare mas ha de dexar
“quien mas alto ſube mas ha de deçir” [ID8424 Refrán]
“quien mas alto ſube mas ha de deçir” [ID8424 Refrán]
el que mas alcança mas cuenta ha de dar
70quien ha mas Riquezas mas deue partir
yo non vi alguno nin lo oy dezir
que en eſte mundo fueſe bien contento
ſaluo el que tiene ſu eſpiritu eſento
& da la ſu alma para a DIOS ſeruir
75¶quien ha mas eſtado menos ſe contenta
por que todavia dobla ſu deſeo
la mala cobdiçia le da gran tormenta
diziendo que eſta vazio el correo
& quanto mas tiene mas triſte lo veo
80& non ſe que diga mas eſte mundano
pareſçeme nada & fecho muy vano
lleno de locura & gran deuaneo
¶creo el anima ſeer infinida
& en la potençia de dios Reſeruada
85la qual de coſa de aqueſta vida
non puede ſeer jamas abaſtada
ſy pide vna coſa & le es otorgada
luego cobdiçia ſobir a mas alto
& aſy ſobiendo de ſalto en ſalto
90acabaſe el tienpo & va ſu jornada
¶el Rey Alexandre non ſe contentando
de auer todo el mundo a ſu obediençia
fue buſcar el çielo en grifos bolando
& cato el mar con gran diligençia
95& jamas non pudo fartar ſu conçiençia
& le pareſçio todo coſa muy vana
ca el alma infinida & tan ſoberana
de coſas finidas no faſe femençia
¶maguera ſentimos aqueſta dolençia
100& veemos el mundo ſſeer vanidat pura
el nuestro juyzio & ſeſo & potençia
del todo lo damos a eſta locura
de obras diuinas non auemos cura
& en vanaglorias & exaltaçiones
105cobdiçias engaños mentiras trayçiones
paſamos el tienpo con gran apreſura
¶de lazo en lazo de foya en foya
ymos corriendo faſta la gran ſyma
en vez de llegarnos a la çierta joya
110andamos con dios jugando al eſgrima
el diablo trae vna ſorda lima
con que las vidas nos viene tajando
en yerros & males poniendo & lançando
faſta nos llegar a la cruel crima
115 ¶mueſtranos glorias & delectaçiones
& en ſeñorios nos tiene abundados
mugeres fermoſas & Ropas mantones
manjares diuerſos & muy eſmerados
teſoros Riquezas baxillas eſtrados
120& joyas preçioſas & otras marauillas
& deſque nos tiene en tan altas ſyllas
aſy como ſuyos nos tiene mandados
& por eſta via todos los eſtados
traen corronpidos ſyn otra dubdança
125papas cardenales obispos perlados
del todo los tiene en ſu pertinança
que ya de dios non han Remenbrança
& de luxuria ſoberuia cobdiçia
engaños ſofiſmas mentiras maliçia
130abonda el mundo por ſu mala vſança
¶de veſteduras muy inperiales
arrean ſus cuerpos con gran vanagloria
& ſus paramentos baxillas Reales
bien ſe podrian poner en eſtoria
135& ſeguir los Reyes en toda ſu gloria
mas las ouejas que han de gouernar
del todo las dexan al lobo leuar
& non fazen dellas ninguna memoria
¶ya por dineros venden los perdones
140que deuian ſeer dados por merito puro
nin han dignidades los ſantos varones
nin por elecçiones aqueſto vos juro
ſaluo al que lieua el florin maduro
o cartas muy fuertes de ſuplicaçion
145& tanto es el mal & la corrupçion
que cada qual dellos ſe torrna perjuro
¶& pues los ſſeñores que han de Regir
en quien el conſejo eſta ſſituado
en ſu intereſe bien pueden dezir
150 cada vno dellos fundar ſu tractado
& curan muy poco del pobre cuytado
que ſſienpre les viene juſtiçia pidiendo
mas cada qual dellos eſta comediendo
do avra mas doblas & oro contado
155¶los alguaziles paſſan de trezientos
que todos biuen de pura Rapina
& andan ſocauando todos los çimientos
por deſplumar la gente meſquina
& por que ſu obra ſea mas maligna
160traen conſſigo muchos Rufianes
non me marauillo que ſufran afanes
conprando el ofiçio por dobla muy fina
¶pues de abogados & procuradores
& avn de otras çient mill burlerias
165& de eſcriuanos & Recabdadores
que Roban el Regno por eſtrañas vias
yo non vi tantos en todos mis dias
& tanto padeſçer eſte Regno cuytado
que es marauilla non ſeer aſolado
170ſy el ſeñor Rey non quiebra eſtas lias
¶non ay conſejero nin ſon conſejos
nin ay ordenança nin quien bien ordene
& todo es trebejo & paſa en trebejos
deſpues que non es nin ay quien la pene
175el que es condenado por donde condene
non puede penſar el mi penſamiento
& aſy proçeden los fechos de viento
quien touiere tenga el mal que ſe tiene
¶ſſy eſte que viene viniendo non tira
180todas eſtas trauas que eſtan Retrauadas
que ſſy bien mirando del todo non mira
el daño que traen las coſas dañadas
& non entra el ſabio por çiertas entradas
dando camino por do ſe camine
185a dellos cruele & a dellos benigne
conuien que pereſcan las ſinples meſnadas
¶çiego tras çiego & loco tras loco
aſy andamos buſcando fortuna
quanto mas auemos tenemos mas poco
190aſi como ſſueño & ſonbra de luna
los que viſten oro & viſten camuna
todos deſnudos paſan por ſu ſuerte
& non ſe eſcuſan de Reſçebir muerte
tanbien a mançebo como niño en cuna
195 ¶O ſynplidad tan muy corrutible
o juyzio dado a coſas finidas
o Razon cayda E ſeſo mouible
& obras ynormes & muy corronpidas
ſobre que fundades & ſodes fingidas
200deſpues que non es en vos firmamiento
nin menos tener ningund ſentimiento
de todos los çielos & coſas mouidas
que eſte es aquel que todos eſpanta
por el ſu tronido muy marauilloſo
205& todos los çentros & Ruedas leuanta
& non es antel ningun poderoſo
pues poluo çeniza guſano lodoſo
en que te trauajas en que as penſado
que quanto aqui vees non val vn cornado
210& es todo fecho corrupto & dañoſo
¶tira eſte belo delante tus ojos
que te conturua la muy clara viſta
& faze el camino tan lieno de abrojos
que la tu anima muy fuerte conquiſta
215que ſſy as leydo el ſanto ſalmiſta
o a ſalamon el ſabio prouado.
veras eſte mundo meſquino cuytado
en menos que fumo & poluo de ariſta
¶junta tu anima con el ſoberano
220& ſean tus obras a el plazientes
ama tu proximo & la tu mano
jamas la pongas en coſas nuzientes
& a la juſtiçia para bien mientes
& ſeras por ſienpre bien auenturado
225que ſſy lo non fazes bien çerteficado
ſeas de morir en llamas ardientes
¶pues tu guſanillo criado a ſu mies
ſſueño & viento coſa corronpida
non vees tu ſſeer quan poquillo es
230non mas que Roçio proçede tu vida
aſſy como beſtia & coſa adormida
es quien no coñoſçe lo que ante ſſy vee
& en las mundanas glorias ſe Reuee
& la perfeçion de DIOS ſe le oluida
235¶deſpues que te vees en trono ſobido
luego deſcoñoſçes al tu criador
oluidas juſtiçia eſtas infingido
como ſſy fueſes alto enperador
nin oyes al pobre nin al peccador
240nin al que a ti viene juſtiçia llamando
enſalças aquellos que ſon de tu vando
los otros deſtruyes con muy gran Rig...(guillotinado)
¶otroſſi cuytado non vees que es nada
toda tu obra potençias & artes
245& que antes dios eſta vna eſpada
la qual ſienpre taja de todas las partes
non\|eres\|ſeguro\|del\^“lunes\|al\|martes”\^[ID8376 \^Refr[aacute]n]
pues por que te finjes en fazer pecados
apiada los triſtes & los trebulados
250& de fazer males el tu tienpo apartes

Finida

¶tu que en el mundo tu vida Repartes
mira eſtos fechos que te he nonbrados
que ſſy bien eſaminas eſtos mis tractados
conuiene de yerros & males te apartes

Colofón: Eſcriuiolo ferrnand martines

255de burgos fijo de juan martines de burgos
eſcriuano publico que fue de la dicha
çibdad el qual juan martines fino frayre
en el moneſterio de ſanto domingo de
benfica çerca de la çibdad de liſbona
260(en el Regno de portogal)

El texto entre ( ) en parte guillotinado. Foliaciones anteriores xxii-xxix, 70-77.